Легко вам испрашивать Дхармы, но тяжело иметь глубокую веру в неё. Вы должны напоминать себе о неизбежных превратностях, связанных с мирскими радостями. К болям и неприятностям в этой жизни вы должны относиться как к друзьям, ведущим к Нирване.
Для тех, кто не практикует то, что проповедует, ораторство – лишь вероломная ложь.
Если кто-либо не практикует Дхарму, то как бы не притязал он на большую осведомленность в доктринах, это – лишь самообман.
Если внутри вас не светит Свет Умиротворенности, внешнее благополучие и удовольствия станут источником страданий.
Все мирские цели имеют один неизбежный и неотвратимый конец, который есть печаль: приобретения оканчиваются их потерей, построенное разрушается, встречи оканчиваются расставанием, рождение оканчивается смертью. Зная об этом, нужно с самого начала отказаться от приобретений и накоплений, строительства и встреч и, следуя указаниям мудрого гуру, стремиться к достижению Истины, которая не имеет ни рождения, ни смерти. Это и есть наилучший ритуал или наука.
Если вы спросите, можно ли искупить карму зла, я отвечу вам, что она искупается желанием добра. А те, кто сознательно совершает злые дела... обрекают себя на бесславие. И те, кто, не зная сами, куда идут, берутся руководить другими, приносят вред и себе и другим. Если вы действительно хотите уйти от страданий и печали, больше не делайте зла другим. Покаяние и исповедание всех своих грехов... и принятие обета больше не совершать их – кратчайший путь для быстрого искупления плохой кармы.
Как упоминание о пище не может насытить голодного и для утоления голода ему нужна сама пища, так и человек, желающий понять Пустоту Мысли, не может довольствоваться описанием Пустоты и должен осознать её с помощью медитации.
Восемь Мирских Ветров или Дхарм – восемь влияний, которые раздувают страсти: приобретение-потеря, клевета-превозношение, похвала-осмеяние, печаль-радость.
Для йога жизнь человека – сеть майи (иллюзии), в которую, как в западню, попадают человеческие существа и которая, как судно, служащее для того, чтобы переплыть океан, нужна только для одной цели – достижения, при правильном её использовании, Мира, трансцендентного всем обусловленным состояниям феноменального бытия.
От того, что мы делаем, зависит наше будущее; Как тень следует за телом, та и Карма следует за нами. Каждый должен испробовать то, что сам совершил.