Философия

Работник, склонный к пьянству, не обогатится, и ни во что ставящий малое мало-помалу придет в упадок.

Иисус, сын Сирахов

Иной молчит – и оказывается мудрым; а иной бывает ненавистным за многую болтливость. Иной молчит, потому что не имеет, что отвечать; а иной молчит, потому что знает время. Мудрый человек будет молчать до времени; а тщеславный и безрассудный не будет ждать времени. Многоречивый опротивеет, и кто восхищает себе право говорить, будет возненавиден.

Иисус, сын Сирахов

Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.

Иисус, сын Сирахов

Уста многоречивых рассказывают чужое, а слова благоразумных взвешиваются на весах. В устах глупых – сердце их, уста же мудрых – в сердце их.

Иисус, сын Сирахов

Стыд отцу рождение невоспитанного сына, дочь же невоспитанная рождается на унижение. Разумная дочь приобретет себе мужа, а бесстыдная – печаль родившему. Наглая позорит отца и мужа, и у обоих будет в презрении.

Иисус, сын Сирахов

Плачь над умершим, ибо свет исчез для него; плачь и над глупым, ибо разум исчез для него. Меньше плачь над умершим, потому что он успокоился, а злая жизнь глупого – хуже смерти. Плачь об умершем – семь дней, а о глупом и нечестивом – все дни жизни его.

Иисус, сын Сирахов

Поучающий глупого – то же, что склеивающий черепки или пробуждающий спящего от глубокого сна. Рассказывающий что-либо глупому – то же, что рассказывающий дремлющему, который по окончании спрашивает: «что?»

Иисус, сын Сирахов

Если ты на друга извлек меч, не отчаивайся, ибо возможно возвращение дружбы. Если ты открыл уста против друга, не бойся, ибо возможно примирение. Только поношение, гордость, обнаружение тайны и коварное злодейство могут отогнать всякого друга.

Иисус, сын Сирахов

Неграмотный простец, сохранивший чистоту сердца, более мудр, чем богослов, который не победил своих страстей.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Смиренный, когда его незаслуженно оскорбляют, найдёт в себе силы, чтобы простить обидчика. А гордый носит обиду годами, которая разъедает его сердце, как ржа железо, отравляя его кровь, как гнойная язва. Поэтому гордый — первый враг для самого себя.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Как вспышки молнии во время ночной грозы освещают землю, вырывая её из царства тьмы, так и благодать своим нетленным Божественным светом показывает человеку беспредельные просторы вечности, перед которыми земная жизнь кажется только сновидением.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Благодать не может войти в душу, в которой царствуют страсти. Поэтому заповедь учит отрывать от сердца то, что человеку кажется дороже, чем спасение своей души; отрывать с болью, как режут и прижигают поражённое гангреной тело.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Перед тем, кто стяжал благодать, открываются души людей, как сомкнутые лепестки цветов перед лучами утренней зари. Поэтому человек в свете благодати начинает по-настоящем сострадать другим людям.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Мудрый учится на чужих ошибках; умный не повторяет своих, а глупый падает на одном и том же месте и при этом обвиняет не себя, а других людей и даже Бога.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Человек, умеющий обвинять себя, не будет терять внутреннего мира, не станет проклинать людей и жизненные обстоятельства и бить кулаками воздух. Он будет думать о том, какие он совершил ошибки, как поступить, чтобы исправить их, и даже чашу самых тяжёлых испытаний он примет как лекарство души.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Покаяние — это суд над собой прежде Божиего суда. Оно отводит кару Божию и превращает проклятие в благословение.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Кто уповает на друзей, того ждёт разочарование, их часто не оказывается рядом в трудную минуту. А кто надеется на Бога, тот неожиданно найдёт друзей даже среди своих врагов.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Милость Божия проявляется не только в благополучии человека, но и в испытаниях и наказаниях, которые представляют хотя горькое, но спасительное лекарство.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Если человек приучит себя полагаться на Промысл Божий, то он с благодарностью будет принимать то, что посылает ему Бог, и то, что мирские люди принимают как беду и несчастье, будет считать пламенной чашей, которую подносит к его устам Сам Господь. Он научится больше ценить земные скорби — соль, убивающую червей в его душе, — нежели земные радости, в которых эти черви размножаются и растут, заражая душу болезненным увлечением этим миром.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Общение через слово требует большой затраты душевной и нервной энергии. Многословие ведёт к поверхностному мышлению, неспособности глубоко вникать в духовные вопросы. Поэтому болтливые люди обычно остаются до смерти пустоцветами.

Архимандрит Рафаил (Карелин)