Ты — путь, кладь, повозка, ты жив только тем, что преображаешь. Дерево преображает землю в ветви. Пчела — цветы в мёд. Твои труды — чёрную землю в золотое зарево зёрен.
Убирать на пути препятствия — такое же безумство, как уничтожать бриллианты, пожалев тех, у кого их не будет, жестокость желания не требует сострадания.
Благодарность газелей получают только те, что набрались терпения их приручить.
Спасти тебя не означает обогатить или облагодетельствовать тем, чем ты сможешь воспользоваться. Нет, спасти — значит подчинить тебя, словно любимой жене, правилам игры.
Не на что надеяться, если любишь лишь самого себя.
Я знаю: победителя-короля, что вдыхает знойный ветер пустыни, отличает от нищего, что дышит тем же зноем, только язык, но я буду несправедлив, если, не обучив нищего новому языку, стану упрекать его за то, что он не дышит, как король, победой.
Нужно обучить тебя языку, благодаря которому ты увидишь и в окружающем, и в себе самом такую нежданную, такую берущую за душу картину, что она завладеет тобой и поведёт, — представь, ты мрачно сидишь перед кучей деревянных финтифлюшек, не зная, что с ними делать, и вдруг прихожу я и обучаю тебя игре в шахматы, — каким сложным, стройным, увлекательным языком начинаешь ты говорить.
Радует не вещь — дорога, которую она тебе приоткрыла.
Непроросшее семечко — пустое место, сколько бы ни восхваляло оно себя за будущее дерево, на которое пока себя не потратило.
Для того чтобы земля стала храмом, достаточно одного крылатого семечка в ладони ветра.
В глубочайшем сне без сновидений человек контактирует с блаженным чистым эго, или душой; но, из-за того, что входит в это состояние бессознательно, он теряет духовную выгоду от этого. Если он может войти в это состояние сознательно, в самадхи медитации духовный рост будет в его распоряжении.
Порочное эго обычного человека ограничено природой ума, это эго имеет потенциал быть извращённым волнами интеллекта, ментальными вибрациями и чувственными восприятиями. Когда возможность влияния на эго, со стороны тех устраняется, тогда и только тогда человек – в безопасности от беспокойств и страданий, неизбежных при забвении души.
Тогда как животные управляются в основном инстинктом, а обычный человек своим эго, йог, соединенный с “Я”, ведом душой. Животные, связанные инстинктом, имеют очень ограниченную разумность. Человек, как сверх-животное управляемое эго, имеет большее могущество и разумность чем звери, но всё же ещё очень ограничен мыслями и ощущениями. Только йог свободен от ограничений, направляемый безграничным “Я”.
Интуиция подобна свету, пламени знания, исходящего от души. Она обладает всесторонней способностью знать всё, что познаётся. Каждый человек по своей природе обладает чем-то от этой способности; но у большинства она неразвита. Эта неразвитая интуиция представляет собой кристалл, расположенный перед душой, и продуцирующий вторичный образ. Сама душа - реальный образ; отражение же, эго, псевдодуша, нереально. Чем менее развита интуиция, тем более искажён будет образ, эго.
Храм рождают не камни — архитектор: он заронил семя, оно — притянуло камни.
Всё начинается с дела — созидай, постигай, твори. Рано или поздно придёт воздаяние.
Я не говорю: «Приди ко мне, и я обрежу лишние ветки, вылеплю тебя, придам форму», я говорю: «Приди ко мне, и ты породишь сам себя». Ты протянешь мне свою разноликую дробность, — и я верну тебе тебя цельностью. Не я буду идти посредством тебя, ты сам пустишься в путь.
Ты обретёшь верность, лишь расставшись с тщеславным желанием выглядеть в чужих глазах лучше.
Тот, кто вечно всех судит и не стал ни с кем заодно, кто вечно на своей стороне, тот упёрся в собственное тщеславие, как в глухую стену. Его заботит, как он выглядит, а не то, что он любит. Он перестал быть связующей нитью — стал вещью, на которую смотрят. Но в вещах нет никакого смысла.
Я не знаю дороги, что вела бы в одну только сторону. Если ты отказался отвечать за падения, окажешься ни при чём при победах. Если любишь ту, что принадлежит твоему дому, ту, что зовёшь своей женой, а она согрешила, никогда не смешаешься ты с толпой осуждающих. Она твоя, и суди сперва самого себя, ты за неё в ответе. Твоя страна в разоре? Я настаиваю: суди себя, ты — твоя страна.